说起《诗经》，大多数人的印象就是“语句优美，形式工整”，殊不知《诗经》作为中国最早的诗歌总集。凝聚了古人的智慧，反映了周代人民的社会生活，那么为什么说《诗经》是我国最早的诗歌总集？
《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，。它收集了从西周初年（约公元前11世纪）到春秋中叶（公元前6世纪）大约500年间的311首诗歌。共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪）。
《诗经》里的诗，包括风、雅、颂三类。“风”大多是民歌，富于思想意义和艺术价值，共160篇。
“雅”是西周的正声雅乐，共105篇，分“大雅”、“小雅”。
“颂”是统治者进行宗庙祭礼的舞曲歌辞，分周颂、鲁颂、商颂，共40篇。
《诗经》的形式基本上是四言诗，比较整齐，普遍运用赋、比、兴的手法。“赋”是直接铺叙陈述；“比”是比喻；“兴”是借物起兴，以引起下文。这种表现手法被后人所继承发展。《诗经》中广泛而深刻地描绘现实、反映现实的精神，开创了中国诗歌的优秀传统。
五千年的中华文明，源远流长，一脉相承。“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”《诗经》作为中国文化和教育的源头，其教育意义也一直在不断发展中不断完善着。
“树有根方能生，人有本才能立。”《诗经》就是华夏文明的根，就是炎黄子孙的本。作为中国文化和教育的源头，《诗经》可谓一座取之不尽、用之不竭的宝库，孕育了五千年灿烂的中华文明，塑造了不计其数的才子佳人。要实现中国文化的伟大复兴，就要从《诗经》开始，就要从孩子的教育着手。遗憾的是，这方面还很薄弱，我们还在路上，任重而道远。
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