六祖惠能为什么能够得到禅宗五祖的衣钵

六祖惠能,也就是被尊为禅宗六祖的曹溪惠能大师,对中国佛教以及禅宗的弘化具有深刻和坚实的意义。那么,惠能为什么能够得到禅宗五祖的衣钵呢?

东禅寺的禅宗五代祖师弘忍活到了72岁,感到自己来日不多,就想着将自己的衣钵传给后人。他让寺里的一千多个和尚每人作一首偈,看谁能认识到佛的本性,就将衣钵(象征权力的袈裟和钵头)传给谁,大家心里想,衣钵传人非五祖弟子神秀莫属。神秀也是心里乐滋滋的,转身在走廊的墙上写下了这样一首偈:“身是菩提树,心是明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”众人看了以为高深,没想到一位在后院干杂活的和尚惠能,当即和了一偈“:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”

看了神秀的偈,五祖知道他还没有认识佛性。但看了惠能的偈以后,五祖很是震惊,觉得此人悟性非凡,决定将衣钵传给他。但他怕节外生枝,当即脱下鞋子,抹掉墙上字迹,很是冷漠地说了一句:“这首偈写得不怎么样。”

此夜三更,惠能依约来到五祖住处,五祖以袈裟将两人裹在一处,密授惠能《金刚经》,又将顿教法门和本宗衣钵传给他,五祖最后对惠能交待说;“你现在就是六代祖师。务必好好保护法衣,普度众生,使本门佛法得以发扬广大。”还亲自把惠能送到九江浔阳驿。

三年后五祖辞世。而与五祖此后再未相见的惠能,为了保护衣钵,不顾艰难,16年后终于在广州的法性寺扎根悟佛,收徒讲经,创建了佛教的南宗。

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