三，对于“古曼童”处理方法之浅见：
现在提及处理“古曼童”，很多道士或者网络大师，纷纷以为只要做“超度”或者“荡秽”就可以了，其实万万不然!作为一个合格的道士在做法驱逐或解决“古曼童”问题之前，一定要严格区分“古曼童”种类，方能对症下药，解决“病根”。
比如对于“天童”，就不能按照普通的超度进行处理，在泰国人的观点中“天童”是具备一定“功德”的，如果我们直接对其进行超度，会折损其“功德”，故此只能以“礼谢”(礼送谢将)的方式进行“酬送”;
再比如，对于“人童”，在“超度”之前是必须要开“血湖经忏”的，以此消磨“人童”少亡后在“血池、硖石”所受诸般苦楚;
而对于“地童”，在“超度”前则必须开“天医全形科”，超度后则需要“荡秽”;
至于“古曼卜烈曼、古曼卜烈光、古曼卜烈顺”三种，进行超度则必须开“铁罐施食”;
最后，对于“古曼卜烈度”，不但要做“铁罐施食”，并且在做“铁罐施食”前需要朝礼“十王、东岳”等忏，在“铁罐施食”后则要加开“伏魔经”或“天蓬经”。
如果不能区别对待，正确处理，一则事情恐怕难以去根，同时行坛道士极易遭受严重的反噬。
古曼童分三类，天童、地童、人童
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