在此基础上，便有了人类起源的“外星说”。
“外星说”即“人类的始祖来自外星球”
“外星说”即“人类的始祖来自外星球”，是一位来自北大西洋公约组织的科学家马莱斯提出的新见解。他认为，大约在几亿年前，一批有着高度智慧和科技知识的外星人来到了地球。他们没携带充足设施来应付地球的地心吸引力，一时间无法走脱，所以便改变初衷，试图制造一种新的人种。
这种新人种是由外星人跟地球猿人的结合而产生的。当时地球十分原始，最高等的生物只是猿人，也未发现火种。外星人选择具有高智力和精力充沛的雌性猿人作为对象，设法使她们受孕，结果便产生了今天的人类。
马莱斯提出了证明，他对最近在圣地亚哥发现的一个5万年前的头骨的研究结果表明，他的智慧远远高于今天的人类，从而推断，他就是当时来到地球的外星人之一。马莱斯认为目前惟一的问题是:找到他们来自哪个星球。他指出，安第斯山脉的巨型图案，有可能是外太空船降落地球的基地。
现代人只是由外星高级生命和地球的猿类相结合而生的
最后，马莱斯下结论说，现代人只是由外星高级生命和地球的猿类相结合而生的。无独有偶，中国特异功能大师张维禅先生也提出高级生命和地球上母猿相合生人的说法。当然，要在这方面进一步深入研究，有待于各学科专家的通力合作。
这里联系神话中的“处女生殖”现象进行探讨。在各民族早期的英雄神话中，英雄或者圣人常常表现为处女所生，这是一个比较普遍的现象。就中国古代神话来看，这方面的材料也不少。
如《太平御览》中保存有一种古老的传说，书中记载了禹的母亲“见流星贯昂，梦接意感”而后“吞神珠”生下了禹。关于黄帝的记载也是如此，《初学记》说，黄帝的母亲“见大雷绕北斗，枢星光照郊野”然后“感而孕”。诸如此类的神话记载，无不显示出古人一个重要的结论性观点，那就是先秦典籍《春秋公羊传》所说的:“圣人皆无父，感天而生。”
《圣经》中“上帝”在古希伯来语中意思是“来自天空的人类”
19世纪末，英国着名的生物学家赫盲黎说过:“古代的传说，如果用现代严密的科学方法去检验，大多像梦一样平凡地消失了。但是奇怪的是:这种梦一样的传说，往往是一个半醒半睡的梦，预示着真实。”
德国语言学家史密特神父在研究中发现，在印、欧民族的宗教中，上神(天主)一词的语根是“照耀”的意思，而且《圣经》中“上帝”一词在古希伯来语中的意思更明确，它是“来自天空的人类”。
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