5、不死树
《山海经·大荒南经》“有不死之国， 阿姓，甘木是食”。《山海经·大荒南经》晋 郭璞 注：“甘木即不死树，食之不老。”《山海经·海外南经》昆仑开明北有“不死树”。
不死松又名龙血树，神话传说中的一种树，人食之可得长生。
6、扶桑树
《山海经·海外东经》：“汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。”郭璞注：“扶桑，木也。”扶桑与太阳的联系是观测太阳时建立起来的。“九日居下枝，一日居上枝。”是说“十日”(十天干)依次经过，与羲和生十日相合。
传说在东方的大海上，扶桑树是由两棵相互扶持的大桑树组成。太阳女神羲和大神为她的儿子金乌(三足乌鸦，太阳之灵)从此处驾车升起。也说是神界，人间，冥界的连通大门。
7、若木树
《海经·大荒北经》：西北海外，黑水之北......大荒之中，有衡石山、九阴山、洞野之山，上有赤树，青叶赤华，名曰若木。青叶红花，名字叫若木。这是什么树呢?
元代官修的《农桑辑要》记载: “苎麻本南方之物,木棉亦西域所产。近岁以来，苎麻艺于河南，木棉种于陕右。(但其中所说“木棉亦西域所产”是不对的)”应该是木棉最早出自陕西，我国西北地区虽然气候较寒冷，然而上古时并不算冷，适合作物生长，而符合山海经里“若木”特征的唯有木棉。自不周山倒了之后，朔风吹来，地球环境沧桑巨变，木棉树树种随风飘散到我国温暖的南方地区落脚扎根。
8、迷榖树
《南山经》：南山经之首曰鹊山。其首曰招摇之山，临于西海之上。多桂多金玉。······有木焉，其状如榖而黑理，其华四照。其名曰迷榖，佩之不迷。
迷榖树，又称迷谷树。实为梧桐树之“白梧”。白梧就是白色的梧桐。其树白皮白质，黑色纹理如构树。既不是泡桐，也不是法国梧桐，实为中国梧桐。现实中已经绝迹或尚未发现。白梧原地青藏高原，西招摇山在青海玉树之地。迷榖树也是山海经里的“文玉树”，是凤凰栖息之神树。
9、帝休树
《山海经·中山经》“少室之山，百草木成囷。其上有木焉，其名帝休，叶状如杨，其枝五衢，黄华黑实，服者不怒。”亦称“不愁木”。传说中异木名。食其实可解除忧愁。也可作‘食之可以平复情绪，不易发怒。
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